תראו מי נעלב

כשתרבות המשתמשת בגוף האישה למכירות, לגירוי ולמשיכת תשומת לב מזדעקת על זמר חרדי שמכסה את עיניו מול נשים – זה איכשהו לא משכנע

חֲצִי עִתּוֹן רוֹגֵשׁ עַל כִּי לָעִיר בָּא
רַזְאֵל בְּאִיזוֹלִירְבַּנְד.
בָּרֶשֶׁת תַּחַת כָּל שִׁקְמָה וָדֶקֶל
נֶעֱלָבִים בְּשֶׁקֶל.

נוּ בְּחַיֵּיכֶם, חֶבְרֶ'ה. יָאלְלָה יָאלְלָה.
הֵן בְּאוֹתוֹ עִתּוֹן, עַמּוּד מִשָּׁם וָהָלְאָה,
עַל כָּל הָאֹרֶךְ וְהָרֹחַב
הִיא מִתְפַּשֶּׁטֶת גַּם כְּשֶׁלֹּא-חַם.
וְגַם עַמּוּד אֶחָד אֲחוֹרָה
פִּרְסוּם עֵירֹם לִמְעִיל שֶׁל חֹרֶף.
וּמִי שֶׁלֹּא נִתְקַף בְּסֹמֶק
מֵהַפִּרְסֹמֶת
יֻטְרַד עַל כָּל פָּנִים מֵהַנֶּחְשֶׂפֶת
בְּשַׁעַר הַתּוֹסֶפֶת.

צוֹעֶקֶת מַקְהֵלַת נֶעֱלָבִים רֶפְלֶקְסִית
בְּתִלְבָּשׁתָהּ הַסֶּקְסִית:
"לַדּוֹסִים הַנָּשִׁים הֵן רַק פִּתּוּי וְיֵצֶר".
שֶׁכָּךְ בְּעֶצֶם,
כָּךְ מַמָּשׁ, בְּהַחְצָנָה עַד בֹּשֶׁת,
עַד בְּלִי תִּלְבֹּשֶׁת,
רוֹאָה אוֹתָן בְּכָל עִתּוֹן וּבְכָל סֶרֶט
תַּרְבּוּת הַזְּנַאי הַמְסֻרְסֶרֶת,
תַּרְבּוּת הַפְּנַאי הַנִּוּוּנִית מֻכַּת הָאֹטֶם
שֶׁל כָּל הַקֶּשֶׁת-רֶשֶׁת-יְדִיעוֹתִים,
וְכָךְ גַּם רֹב תַּרְבּוּת הַסֵּפֶר וְהַגֹּבַהּ,
וְכָךְ נוֹכָח גַּם הַיּוֹצֵא הָרְחוֹבָה.

הַהַפְרָעָה אַחַת; הִיא רַק דּוּ-קֹטֶב.
בִּקְצֵה הַקֹּטֶר
יֵשׁ הַפְרָדָה עוֹד מִלֵּדָה, מוּטָב מִבֶּטֶן,
כְּשֶׁהַבָּנוֹת סוּג בֵּי"ת הֵן,
וְהַפְרָדָה רְחוֹב לָזֶה רְחוֹב לְזאֹתִי
בְּגַל פְּסִיכוֹטִי,
וְכִסּוּיָהּ שֶׁל הָאִשָּׁה בִּימֵי בֵּינַיִם
בִּמְקוֹם כִּסּוּי עֵינַיִם.
מֵרֹב צְנִיעוּת, הִתְגַּלְּמוּתוֹ שֶׁל הָאֲגַף הֲכִי צָנוּעַ
הִיא הָאִשָּׁה שֶׁחִפְצְנוּהָ.

אֲבָל מִנֶּגֶד, בְּאוֹתוֹ הַטֶּנֶא
מִי כְּזוֹלָה עוֹשֶׂה אֶת אֲחוֹתֵנוּ?
כָּל הַתַּרְבּוּת שֶׁתֹּאֲרָה לְמַעְלָה,
שֶׁרֹב גָּדוֹל נִשְׁמָע לָהּ,
הַתַּקִּינָה, הַמַּדִּיפָה אָרוֹמָה,
שֶׁכָּל דְּרָכֶיהָ מוֹבִילוֹת עֵירֹמָה.

רַק מָה, הַהַחְפָּצָה הַדּוֹסִית זֶה נָגוּעַ,
גַנּוּהָ נָא, גַּנּוּהָ.
וְהַשְּׁנִיָּה, הַלִּיבֶּרָלִית מִתְחַסֶּדֶת –
הִיא בְּסֵדֶר.

י"ח כסלו תשע"ח.

תמונה ראשית מתוך טוויטר.