יובל סימן טוב

העם מאס במריבה, וארגונים המציבים בראש את ערך האחדות נענים לקריאתו. אך לשם כך הם מוותרים על המהות ועל הפולמוס לטובת ריק אידאולוגי

מסה על הצדקת אי-ציות אזרחי בגין פגיעה ביסודות החוקתיות אבי שגיא כרמל, 2023 | 83 עמ' מסה זו של אבי שגיא כתובה בשפה פילוסופית-אקדמית. ככזאת, יש לראותה כמיועדת לקהל מלומדים מצומצם. אלא שהיא פורסמה בימים שבהם יותר ישראלים מאי פעם

בשורת הריבונות היהודית איננה להתייחס לכוח כפי ששאר העמים הריבוניים מתייחסים אליו, אלא להראות איך משתמש בו עם שחושל בכור המצרף של הגלות

צבא ההיי-טק וצבא הפרשים גיא חזות מודן, מערכות ומשרד הביטחון, 2024 | 376 עמ'   המבקש להבין את התהליך בן עשרות השנים שהוביל ל-7 באוקטובר, ובפרט את התהליכים שעברו על צה"ל והפכו את הפלישה והטבח לתרחיש שהשאלה לגביו אינה אם

תלם 10: זמן הכרעות עורכים: יעל נעמני, איתי זיו קרן ברן כצנלסון, אוקטובר 2024 | 141 עמ' גיליון 10 של כתב העת 'תלם' הוא הגיליון הראשון הרואה אור מאז אפריל 2023. בגיליון אין התייחסות להיעדרות הארוכה – למעשה דילוג של

הדמגוג המכניזם של הפעלת השררה אדם רז תלם, 2023 | 247 עמ' כתיבה עיונית מוצלחת, כמו כתיבה מחקרית מוצלחת, חייבת לשמור על ריחוק מסוים ממאבקי השעה. יש, כמובן, מקום לכתיבה פובליציסטית המזנקת בחדווה אל זירת ההתכתשות הרגעית והמקומית; אבל לעיתים

בריונות של קומץ משגשגת כשהרוב נשאר דומם – ומנצחת כשהרוב נכנע לה מראש. זו המציאות החדשה במערב וגם כאן בריונים. אנחנו מכירים אותם בעיקר מהילדות, או מסיפורים. סרטים הוליוודיים, עם האובססיה שלהם ל"עשיית הדבר הנכון", אוהבים במיוחד את הכלי הסיפורי

ההיסטוריה הקצרה של המלחמה גווין דאייר מאנגלית: יוסי מילוא תכלת, 2023 | 256 עמ' האתגר הניצב בפני ספרים מהסוגה הפופולרית של "קיצור תולדות ה-" הוא להנגיש תחום מחקר אקדמי, עצום-ממדים בדרך כלל, לקהל הרחב, תוך מציאת המסילה היציבה שמצדדיה אורבים

המנטליות האנטי-קפיטליסטית לודוויג פון-מיזס מאנגלית: אורי רדלר סלע מאיר, 2023 | 140 עמ'   ביקור בחנות ספרים מלמד שאנחנו נמצאים בעיצומה של התעוררות של כתיבה אנטי-קפיטליסטית. על מדפי התצוגה העליונים נחים כותרים כמו "ריאליזם קפיטליסטי: האם אין אפשרות אחרת?" מאת

פחדי השמאל גורמים לו לראות בימין כוח פוליטי לא-לגיטימי. סופה הבלתי נמנע של מגמה זו הוא נטישת השיטה הדמוקרטית בספר "התאבדות המערב", שכתב ב-1964, מבקש ג'יימס ברנהם לאפיין את האידאולוגיה ה"ליברלית" ("ליברליזם" במובן האמריקני של המילה, שלעיתים הוא קרוב יותר

התחברות מנויים