חוכמת ישראל עיצבה את הציוויליזציה המערבית מראשיתה. כיצד יכולים היהודים בזמננו לבנות בתי ספר שיעודדו את הדור הבא ליטול את הלפיד הזה? היהודים ממלאים מאז ומקדם מקום יחיד במינו בציוויליזציה המערבית; במרכזה ובשוליה גם יחד. המחשבה העברית טבעה במערב
מתוך אימי המלחמה נחשף טבע עמוק של הדור הזה, המשרטט מחדש את מהות היהדות ומערער על גבולותיה אל חגי תשרי של תשפ"ד הגענו מתוך קרע עמוק שאיים על החברה הישראלית. היו מעורבים בו ענייני ימין ושמאל, קואליציה ואופוזיציה – אבל
שתי תורות-אמונה רדיקליות, האסלאמיזם וה"נעורות", המסמנות "מדוכאים" ומתירות להם כל אכזריות ורוע, נפגשות יחדיו במתקפה על המערב הליברלי ומנצלות את מוסדותיו. העולם החופשי, ששכח לטפח עמוד שדרה ערכי, נושא עכשיו את עיניו אל ישראל 1 אלפי מחקרים נכתבו ושלל קולמוסים
שפת המזרח התיכון היא עתיקה, שונה משפת ההיגיון והפשרה, אֲמָנוֹת המלחמה וזכויות האדם שביקשנו לייבא הנה. הכלים להבנת השפה הזו טמונים במסורת של עמנו, ועלינו ללמוד להשתמש בהם אם ברצוננו לשרוד כאן 1 קוּם לֵךְ לְךָ אֶל עִיר הַהֲרֵגָה וּבָאתָ
סובלנות להפרדה מגדרית היא מימוש ראוי לערכיה של ישראל כמדינה דמוקרטית, וראיית הפרדה כזו כמתבקשת לעיתים היא מימוש של ערכיה כמדינה יהודית. העמדה הדוגמטית של בתי המשפט מתעלמת מכל אלה החברה הישראלית עסוקה מזה שנים בשאלות פנים תרבותיות חריפות הנובעות
תנועת פועלי אגודת ישראל הציעה מודל של חרדיות ארץ-ישראלית מודרנית, עובדת ומתיישבת – ועל הדרך, גם מודל למפלגת פועלים לא מעמדית. גם לאחר שהתפוגגה, נראה כי ליחה לא נס לזכרו היקר של סבי, פרופ' דוד מרצבך ז"ל, מיקרוביולוג, תלמיד
בחברה בת זמננו רבות ממצוות התורה חדלו להיות רלוונטיות. פוסקי ההלכה נקטו שתי דרכים הפוכות להתמודד עם כך שבע: רעיונות כלכליים וחברתיים בהשראת שנת השמיטה אהרן אריאל לביא כתר – המכון לכלכלה על פי התורה, תשפ"ב | 207 עמ'
