היעלמותו של מרטין בובר מהנוף המקומי מסמנת את דעיכתה של חילוניות יהודית "אגדית", אנטי-מיתית – ומזכירה את חיוניותה לפרויקט הפוליטי הציוני

האסלאמיזם של ימינו מבטיח אותנטיות אך הוא פוסט-מודרני בצורתו, פוסט-קולוניאלי במיצובו, וחילוני בטכניקה שבה הוא מתיימר לשחזר את הקדוש

בפופ האמוני המצליח, כמו גם באמונה עצמה, אפשר להבחין בין אלו שהאמונה מקנה אצלם ערך לאדם ולחיים, לבין אלה שנופלים לצידוק-דין ונרקיסיזם

ערכים ודמוקרטיה משה מנשהוף כתב, 2025 | 187 עמ' משה מנשהוף, הוגה עצמאי, סופר ומו"ל הוצאת כתב, מתבונן בשאלות הדמוקרטיה הבוערות מנקודת מוצא ייחודית: עיון בשאלת תוקפם של ערכים ושיטות מוסר. מנשהוף עומד על ההבדל בין המדע והטכנולוגיה לבין האמונות,

אנו חיים במציאות מורכבת וכאוטית מכדי שהתבונה האנושית תוכל לה לבדה. החזרת אלוהים לשיח היא מן היתרונות הטמונים במפגש הבין-דתי בין יהודים, נוצרים ומוסלמים

בחודש שבט האחרון מלאו מאה שנים לפטירתו של ההיסטוריון הציוני-דתי זאב יעבץ. את המאמר המוגש לפניכם הוא פרסם בשנת 1903 בכתב העת 'המזרח', ביטאון סיעת 'המזרחי' שזה מקרוב נוסדה. זאב יעבץ (1847–1924) נולד בעיר קולנו שבצפון מזרח פולין. אביו זוסמן

שורה של טענות המיוחסות להגות בת זמננו, האקזיסטנציאליסטית והפוסטמודרנית, נוכחת בבהירות ובעוצמה רטורית בספרו של החכם היהודי מן המאה הי"ב     מאז ומעולם ידענו שכל ההכרות האנושיות הנן סובייקטיביות יחוסיות. – הראי"ה קוק, איגרת מד   בפנתיאון של חכמי

לך תפילתי ואני בין סידור ללב שרה פרידלנד בן ארזה כרמל, תשפ"ג | 433 עמ' מסתה העיונית-אישית הנרחבת של שרה פרידלנד בן-ארזה היא מורה דרך למי שמתייחס לתפילה שלו ברצינות, או רוצה שזה יקרה לו. כתב המשורר במזמור תהילים ס"ט,

עליונותו של האדם והחופש שלו ליצור ולשגשג עמדו בטבורה של האמונה היהודית, עד שנדחקה אל מחוזות הדת הכנועה בימי הביניים. שקיעת המודרניות והציונות מעוררת את פיתוי הרגרסיה הדתית, בשורה "מתוקה" של דקדנס שִׁירָה הַנֹּעַר, שִׁיר עֲתִידֵנוּ: שִׁיר הִתְחַדְּשׁוּת, בִּנְיָן וַעֲלִיָּה.

החתירה לבסס פילוסופיה אוניברסלית ואובייקטיבית התנפצה אל חומות המציאות, והולידה גישה רלטיביסטית שנואשה מהאמת. "רציונליות מעורבת" מציעה חלופה שלפיה חתירה לאמת מתאפשרת רק מתוך הקשר ומסורת שלא כאמתם של הפילוסופים היכולה להכיר את עצמה בלבד, דין הוא שהיא [האמת] תהיה