שלושה רעיונות עומדים ביסוד המחשבה המדינית היהודית – הברית, החוקה, והחוק הפוזיטיבי המעוגן במסגרת של מוסר וצדק – כך טוען רונן שובל בספרו החדש, המפריח את שממת היצירה והעיון במחשבה המדינית היהודית
האסלאם הפוליטי מבית היוצר האידאולוגי של 'האחים המוסלמים' שם לו ליעד לאסלם את העולם בכלים שהעולם נותן בידיו. המערב, וגם ישראל, מתקשים להתמודד עם מי שהורג אותם ברכּות
הבינה המלאכותית היא אירוע בעולם שמצביע על הקלוּת, הזריזות וממילא הערמומיות של חוכמת השפה, שקיבלה מנועי יצירה כמעט אין-סופיים. מציאות זו דוחפת אותנו לשאול: אז זה כל מה שיש כאן? – ולהבין שלא
באמצעות ריקון המושג "שלטון החוק" ממשמעותו המקורית והחלפתה, בית המשפט העליון פטר את עצמו מכפיפות לחוק, שלל זכות-קיום מעמדות פוליטיות לגיטימיות וסלל דרך נוספת לעליונותו המשטרית
הוגת הדעות המשפיעה מעלה על נס ערכים נעלים: אי-אלימות והגנה על המדוכא והחלש. פועלה, עם זאת, העניק חסות לתוקפנות דווקא, ושלל הגנה מהחלש ומהצודק גם יחד. היכן השתבשה הדרך?
הגותו של מחבר 'הנסיך' ו'דיונים' נוגדת את כל הנחות היסוד של התפיסה הפוליטית המרכזית השלטת במערב בימינו. לנוכח המשבר שבו מצוי הליברליזם בן-זמננו, טוב נעשה אם נזכר במושכלות היסוד של ניקולו מקיאוולי על המצב האנושי
אל מעבר לדתיות ולחילוניות בעקבות תורת ארץ-ישראל של הראי"ה קוק חיים וידל כרמל, 2025 | 141 עמ' לא מכבר שאל פוסט-סקר מתגרה אחד בפייסבוק מהי לדעתנו "תורת ארץ ישראל". כי אכן, זהו מושג המתגלגל בחלל ומציין משמעויות רבות. למשל: לימוד
