מגמות של 'התמערבות' נוגעות בישראל גם בתחום המשפחה - ועד כאן אין הפתעה. שיעורי הנישואין ירדו ושיעורי הגירושין עלו, אך מעניין לראות היכן ואיך בדיוק הדבר מתרחש.

בלי הנאמנות למסגרות ההשתייכות הבלתי-נבחרות שלנו, כגון המשפחה והאומה, לא ייתכנו אמון, שייכות ומחויבות ממשית לזולת. גם בחברה החופשית והניידת בת זמננו, הסדר הציבורי, שלטון החוק והנכונות לנתינה נשענים על נאמנות לאומית

הקדמה מאת מתנאל בראלי האבות המייסדים של ארצות הברית ביקשו לכונן רפובליקה. הם קראו בשקיקה ובהערצה את כתבי קיקרו; למדו ושיננו היטב את ההיסטוריה של הרפובליקות העתיקות ביוון וברומא, או אלו המודרניות בערי המדינה האיטלקיות, וביקשו ללמוד מלקחיהן; הבחינו בחדות

לימודי "מולדת", שהיו אבן הראשה של מערכת החינוך בישראל, הפכו בהדרגה למקצוע המנחיל לתלמידים חינוך אזרחי נטול קשר לארץ ישראל. התפנית שמבקש השר קיש לחולל זקוקה לעוגנים ומנופי ביצוע

ייחודה של הזוגיות בין גבר לאישה טמון בהיותה היחידה המכוונת במהותה ובאופיה הביולוגי להולדת צאצאים ולגידולם. מכאן נובעת גם חשיבותה לטובת הכלל

ספרו של פרופ' יעקב טלמון 'ראשיתה של הדמוקרטיה הטוטליטרית' הוא אחד החיבורים המקוריים והחשובים שפורסמו על המהפכה הצרפתית. טלמון, שתר אחר שורשי האלימות הקשה של המהפכה בכתביה וברעיונותיה, ובהיסטוריה האינטלקטואלית של צרפת, מצא קשרים מטרידים בין הוגים ותאוריות של הנאורות

"התלוּש" הניהיליסט שהספרות העברית טיפחה בדור התחייה חוזר בגלגול עכשווי, מפוכח אפילו יותר. כי כאז כן עתה, הדרך להיחלצות מהניהיליזם היא ההתכנסות בסיפור: גשר של מילים על פני התהום פעם אמר לי א"ב יהושע במבט שובבי: "אי אפשר בלי קצת

להיות גבר בעולם חננאל רוס ידיעות ספרים, תשפ"ו | 343 עמ' עוקביו של חננאל רוס בעמוד הפייסבוק 'להיות גבר' מכירים את עיסוקו בגבריות דרך שלל דוגמאות מעולם התרבות, התקשורת והחדשות. הוא מסקר את הנושא מנקודת מבט של גבר ואב לילדים

השפה והרטוריקה הרווחות כיום בנושא זכויות אינן יכולות לשרת מטרות רציונליות באמת, ועלינו להימנע מניהול הוויכוחים המוסריים והפוליטיים שלנו במונחים הנגזרים מהן

בתליית הררי דמיון בשׂערה של ממצא אזוטרי, ובהתעלמות מהררי ידע מוצק מתוך סערת לב רומנטית, מוגש לנו מניפסט רדיקלי כספר היסטוריה