ציונות

בתגובה ל"היהודים הם עם, ואמריקה אינה ציון" מאת דניאל גורדיס, גיליון 45 לאחר השואה עבר העם היהודי תמורה פלאית. מעם חסר בית היה לעם שייסד שני בתים: בישראל ובאמריקה. מעם נרדף וחסר שליטה בגורלו נהיה לעם שמחזיק בכוח המבטיח את

בתורת הסיפור העברי של אסף ענברי, העיצוב המקראי של העלילה הוא מהות החותרת אל סיפורנו הלאומי. הדבר מתחדד עתה, כשהוא כותב על שני סופרים-נביאים בני זמננו שהציגו שתי תפיסות נוגדות לגבי הסיפור הלאומי הזה
הסחף נגד ישראל בקרב תומכי המפלגה הדמוקרטית בארה"ב קשור במגמות פנימיות של התנכרות לאמריקה ולמה שהיא מסמלת יותר ממה שהוא תלוי בנו
בין סבסוד אוטונומיה מגזרית הנשלטת בידי מתווכים קהילתיים, לבין הכרעה כוחנית, מצויה דרך שלישית להכלת המגזר הצומח בישראל המשוועת לכוח מגן ולידיים עובדות

  עם כלביא קם השנה השנייה למלחמת שבע החזיתות יוסי אחימאיר ניצנים, תשפ"ו | 218 עמ' כל תקופה יודעת את המבקרים חדי-העין שלה, והדבר נכון גם לגבי תקופתנו הסוערת. הספר 'עם כלביא קם' מאגד את מיטב פרשנותו השבועית של יוסי

הסכסוך היהודי-יהודי מיפוי זרמי העומק של תודעת היהודים בישראל אלעד ליסון כרמל, 2026 | 359 עמ'   "איך הגענו לקיטוב כה חריף בין יהודים בישראל?", תוהה הכריכה האחורית של הספר, שדפיו מציעים תשובות שונות מאלו השגורות. הן לא קשורות לאישיותו

לאנטישמיות הימנית בארה"ב יש היסטוריה ארוכה, והיא מתיישבת על אינטרסים אלקטורליים. קרלסון, פואנטס ודומיהם עתידים להטיל צל על המפלגה הרפובליקנית עוד שנים רבות
סדרה של שינויים בערכים, במדיניות ובפסיקה הובילה לדחיקת לימודי התנ"ך בבתי הספר הממלכתיים אל השוליים, ולהרחקת ספר הספרים מליבם של התלמידים. חשבון נפש לאומי (ואישי), והצעה למדיניות חדשה (ישנה)
לימודי "מולדת", שהיו אבן הראשה של מערכת החינוך בישראל, הפכו בהדרגה למקצוע המנחיל לתלמידים חינוך אזרחי נטול קשר לארץ ישראל. התפנית שמבקש השר קיש לחולל זקוקה לעוגנים ומנופי ביצוע
החברה הישראלית היא כיום אינדיבידואלית וליברלית יותר מאי פעם, אך גילויי ההקרבה וההשתייכות שהציפו אותה בעקבות הטבח והמלחמה לא באו יש מאין. מה שהנחילה לה ההיסטוריה קינן בה וחיכה לשעתו

התחברות מנויים